To je zgodba Carrie Gress in Noelle Mering, dveh ameriških mater in avtoric številnih del. Eno od njunih glavnih misli bi lahko strnili v globoko prepričanje, da so ženske evangeljska moč, ki je bila v zgodovini pogosto podcenjena.
"Če bi se nas le dovolj zavedalo, kakšno moč imamo ženske pri predajanju vere drugim, bi lahko svet spremenile takorekoč z danes na jutri." Tako sta zapisali v objavi v obliki manifesta na njuni spletni strani Teologija doma, ki je sad njunega skupnega razmisleka.
Spletna stran s svojo eleganco spominja na nekakšno revijo o življenskem slogu z rubrikami o dekorju, slogu, dobrem počutju, potovanjih, kuhinji … Vendar se v nečem bistvebo razlikuje: ameriškim bralkam ponuja priložnost, da znova najdejo "upanje, veselje in mir" v skupnosti krščanskih žensk.
Na strani je tudi omenjen predlog, naj navdihe za lepši vsakdan iščemo z dušo: dekor, lepota, kuhinjski recepti … "Ženske imamo neverjetno sposobnost, da z ustvarjalnostjo vnesemo v lastne domove presežnost in večnost, čeprav današnji svet precej otežuje izražanje teh resničnosti," je za Aleteio povedala Carrie Gress.
Prostor, ki prevzame duha in dušo
Dom zaznamuje ljudi, ki so si domači, v sorodu, ki bivajo skupaj pod isto streho. Med njimi vladata domačnost in toplina. To je prostor sprejemanja in zbiranja. Tu se počutimo varni, nahranjeni, priznani, zmožni živeti in ljubiti v svobodi.
Angleški "Home sweet home" je prepričljiv izrek, kar prevečkrat se pojavlja v vseh mogočih oddajah in dokumentarcih o umetnosti opremljanja domov, ki preplavljajo Youtube, Netflix in druge platforme. Sledilci iz Združenih držav in Evrope dokazujejo, kako veliko je pravzaprav zanimanje za umetnost oblikovanja lastnega doma.
Toda kaj v resnici pomeni to vsesplošno zanimanje vseh generacij in mešanih okolij? Kaj je tisto, ki na tem področju tako močno prevzame duha in dušo?
"Ljudje si želijo imeti okoli sebe stvari, ki imajo nek pomen. Ustvarjeni smo za to, da iščemo pomen, ne samo materialnost. Zato smo priča povratku teh vrednot, kajti naša kultura se razvija v smeri odsotnosti duše in naravna lakota po duhovnem mora biti nekako potešena. Naše duše so lačne, če se ne nahranijo z večnim in neskončnim Bogom," pojasnjuje Carrie Gress.
"Obstaja pristno zanimanje za predmete, ki imajo svojo zgodbo, predmete, ki navdihujejo v vseh pomenih besede. Dvigniti dušo prostora je danes veliko bolj pomembno, kot je bilo nekoč."
Lidewij Edelkoort, priznana napovedovalka modnih in sodobnih trendov, pojasnjuje, da je danes dom postal prostor duhovnega oddiha. Epidemija covida 19 je to še potrdila.
"Opažam resnično zanimanje za predmete, ki imajo neko zgodbo, predmete, ki nosijo nek pomen, ki navdihujejo v vseh pomenih besede. Dvigniti dušo prostora je danes veliko pomembnejše, kot je bilo nekoč," pojasnjuje Anne-Christine Gromnicki, pariška dekoraterka.
"Pred nekaj leti je prevladovalo izdelovanje moderne opreme, danes pa izraza moderen sploh ne izgovarjamo več. Nadomestili so ga vzdušje, zgodba in duša."
Kaj je tisto bistvo prostora? Gilbert Keith Chesterton, slavni angleški pisatelj z začetka 20. stoletja, ki ga Carrie Gress navaja v svojem uvodniku, upravičeno trdi:
Svetišče, v katerem duša najde svojo srečo
Kot je rekel Chesterton je dom majhen v primerjavi s podjetjem ali pisarno, a velik glede na vtis, ki ga daje in pušča na posamezniku. Po svoji naravi se dotika večnosti. Pojav "vračanja domov", prostor oddiha, tudi duhovnega, kaže na hrepenenje po bistvenem: lasten dom preurediti v svetišče, v katerem bo Bog našel svoje mesto in duša svojo srečo.
Cerkev v malem. Papež Janez Pavel II. je v Apostolskem pismu o družini uporabil izraz "domača Cerkev". Prostor, kjer imata način življenja in vera posreden učinek, ki lahko spreminja svet.
Prispevek je nastal po izvirniku, ki ga je objavila francoska izdaja Aleteie. Prevedla in priredila Lucija Rifel.
