Postni čas je čas duhovnega boja, v tem posebnem bogoslužnem obdobju pa se moramo boriti proti trem prav posebnim nasprotnikom.
Mnogi duhovni pisci v Cerkvi opozarjajo na Prvo pismo apostola Janeza, ki nam pomaga razkriti te sovražnike.
Kajti vse, kar je v svetu – poželenje mesa, poželenje oči in napuh življenja – ni od Očeta, ampak od sveta.
Francoski duhovnik in benediktinec Prosper Gueranger te tri nasprotnike pojasnjuje v svojem delu Bogoslužno leto.
S poželenjem mesa je mišljena ljubezen do čutnih stvari, ki želi vse, kar je prijetno za telo, in če ni omejena, pritegne dušo v nedovoljene užitke.
Poželenje oči izraža ljubezen do posvetnih dobrin, kot so bogastvo in imetje; te zaslepijo oko in nato zapeljejo srce.
Napuh življenja je tisto zaupanje vase, ki nas vodi v nečimrnost in domišljavost ter nam daje pozabiti, da vse, kar imamo – svoje življenje in vsak dober dar –, prihaja od Boga.
Nato pojasni, da se je celo Jezus ob koncu svojega 40-dnevnega bivanja v puščavi boril proti tem nasprotnikom, in razkrije, kako jih je premagal.
Naš Odrešenik, ki je naš zgled v vseh stvareh, se je torej odločil, da se podvrže tem trem skušnjavam … Toda oglejmo si, kako je mogoče, da naš božanski zgled, naš Odrešenik, premaga skušnjavca. Ali prisluhne njegovim besedam? Ali skušnjavi pusti čas in ji z odlašanjem daje moč? Tako smo ravnali tudi mi, ko smo bili skušani, in smo padli. Toda naš Gospod se na vsako skušnjavo nemudoma odzove s ščitom Božje besede. Takole pravi: Pisano je: Človek naj ne živi samo od kruha, ampak od vsake besede, ki prihaja iz Božjih ust. Pisano je tudi: Ne preizkušaj Gospoda, svojega Boga! Pisano je: Gospoda, svojega Boga, môli in njemu samemu služi! – To mora biti torej naša praksa za čas, ki prihaja.
Ko se v postnem času borimo proti tem nasprotnikom, iščimo pri Jezusu pomoč in navdih ter se s ščitom vere borimo proti vsaki oviri.
Prispevek je nastal po izvirniku, ki ga je objavila ameriška izdaja Aleteie. Prevedla in priredila Mojca Masterl Štefanič.
