Od islama prek new agea in naposled do Katoliške cerkve

"Bil sem zelo nastrojen proti katolištvu, saj se mi moji starši niso zdeli dobri in dejavni kristjani, poleg tega pa sem imel o katolištvu številne napačne predstave," pripoveduje Franco Aurelio Fernandez, mladenič, ki ga je mati samohranilka vzgajala v živahnem in kulturno raznolikem New Yorku.

Franco zdaj svoje življenje posveča digitalni evangelizaciji: samo na Instagramu ima že več kot 50.000 sledilcev.

Priljubljeni digitalni evangelizator je sodelavec vplivnega aktivista v podporo življenju in ustvarjalec vsebin za svoje profile. V pogovoru za Aleteio razkriva svojo duhovno pot in srečanje z Bogom v Katoliški cerkvi, kar ga je privedlo do spreobrnjenja in želje po oznanjevanju evangelija generaciji Z. O svoji poti pripoveduje:

"Ker je mama ugotovila, da priprave na birmo trajajo več mesecev, tega zakramenta v mladosti nisem prejel, bil pa sem krščen in pristopil sem k prvemu svetemu obhajilu. Na splošno sem živel zelo posvetno življenje."

"V srednji šoli sem premišljeval o islamu, vendar se zanj nisem tako resno zavzel, da bi se potrudil izvedeti kaj več. Nazadnje sem se začel zanimati za duhovnost new agea, vendar je to trajalo le kratek čas, nato pa sem si rekel, da je vse skupaj itak zgolj nekakšna spodbuda, da bi postal boljši človek, ne pa dejansko nekaj resničnega."

V resnici je bilo takole: "Bolj sem se poglabljal v podrobnosti," je pojasnil, "bolj sem spoznaval, da sta moje sočutje in skrb za ljudi izkoriščana ter da stvari, ki sem jih podpiral, dejansko škodujejo ljudem, ki sem jih poskušal braniti."

To ga je privedlo do pomembne ugotovitve: "Videl sem, kako se krščanstvo ujema s številnimi moralnimi načeli, katere sem že spoznal kot modrejše od drugih nasvetov, ki sem jih slišal. (...) Branje Svetega pisma je potrdilo vse moralne vrednote, ki sem jih začel ceniti." In na tej poti ni bil sam.

"Bog je v moje življenje privabil veliko dobrih katoliških vplivov, ki so me popravljali v mojih napačnih predstavah, in prišlo je do tega, da sem nenehno prejemal zanesljive odgovore o Katoliški cerkvi, zato sem se odločil za vrnitev v katoliško občestvo. (...) Zakrament svete birme sem prejel lansko leto."

Zahvaljujoč osebni izkušnji Franco zagovarja idejo, da so filozofske in znanstvene razlage izjemno učinkovite za veliko večino njegove generacije, generacije Z. Posledično jim poskuša te informacije posredovati prek družbenih omrežij.

"Mislim, da je dosti hujše, če je človeku posredovan napačen katoliški nauk, kot če katoliškega nauka sploh ne spozna. Natančno moramo vedeti, kaj Cerkev uči in zakaj je tako."

Vendar, opozarja Franco, ne smemo pozabiti na razloge, zaradi katerih ne uspemo drugih vzgajati kot katoličanov in jim oznanjati katoliški nauk. "Nima smisla, da bi do zadnje podrobnosti poznali cerkveni nauk in razloge zanj, če smo kot katoličani ponosni in vzvišeni, ko poskušamo oznanjevati."

Zato mlade poziva, naj evangelizirajo s svojimi od Boga danimi darovi tako, da se "najprej podučijo, kaj Bog dejansko uči, in to posredujejo na način, ki bo osvojil srca njihovih vrstnikov".

Franco pojasnjuje, da je digitalna evangelizacija poživljajoča in zelo zahtevna pot, vendar priznava, da so spletne platforme danes izjemno priljubljene. Poleg tega je prek izzivov, ki jih prinašajo družbena omrežja, prejel določene nauke:

"Greh in skušnjava sta navzoča, kar me opominja, naj krepim svoje molitveno življenje in še naprej prosim za milost ponižnosti. Želim si biti zgled, ki kaže, da je mogoče delati velike stvari, ne da bi se ob tem pokvaril."

Na koncu dodaja: "Sporočilo, ki bi ga rad delil pod črto, je sporočilo o ponižnosti in ljubezni: ti ključni kreposti v popolnosti najdemo v Jezusu po Njegovi Katoliški cerkvi, ki jo je ustanovil, da bi nas vodila k popolnemu učenju teh dveh kreposti, ki ju On tako popolno uteleša."

Prispevek je nastal po izvirniku, ki ga je objavila ameriška izdaja Aleteie. Prevedla in priredila Mojca Masterl Štefanič.