Puščavniki svoj vsakdanji urnik vedno malce “začinijo”, čeprav nikoli ne zapustijo svojih domovŽiveti brez družbe drugih ljudi je lahko zelo zahtevno, toda obstajajo posamezniki, ki si življenje v samoti izberejo sami in se zavestno ločijo od sveta. Takšne ljudi imenujemo puščavniki in ti so življenje v osami skozi stoletja izjemno izpopolnili.
Krščanski puščavniki se zavedajo potrebe po raznolikosti v vsakdanjem urniku in imajo pogosto zelo strog ritem molitve, ki mu zvesto sledijo.
Prekinitev dela in čas za molitev
Navdih iščejo v Svetem pismu, kjer psalmist oznanja: “Sedemkrat na dan te hvalim zaradi sodb tvoje pravičnosti” (Ps 119,164). Redovnice in redovniki, pa tudi puščavniki, so to vrstico povzeli in razvili osnovni vsakdanji urnik: skozi ves dan so večkrat prekinili svoje trenutno opravilo, da bi molili.
Sv. Benedikt iz Nursije (ki je živel v 6. stoletju) je na temelju tega urnika v dnevu določil sedem priložnosti za molitev in dodal še osmo, ki jo je predvidel sredi noči. Osem je svetopisemsko število “novega stvarstva”, po katerem je Jezus od smrti vstal na osmi dan, dan po judovskem šabatu (torej soboti).
Takole izgleda značilen urnik molitve krščanskega puščavnika, imenovan tudi brevir, ki temelji na razporedu, kakršnega so skozi stoletja razvili drugi samostani:
- Jutranjice (ponoči, pogosto opolnoči); tudi vigilija ali nočna molitev
- Hvalnice (ob zori ali ob treh zjutraj)
- Prima ali prva molitvena ura (ob šestih zjutraj)
- Terca ali druga molitvena ura (ob devetih dopoldan)
- Seksta ali tretja molitvena ura (opoldne)
- Nona ali četrta molitvena ura (ob 15. uri)
- Večernice (ob 18. uri)
- Sklepnice ali nočna molitvena ura (pred spanjem, običajno okoli 20. ali 21. uri)
Takšen razpored v vsakdanji urnik puščavnika vnaša potrebno raznolikost. Ljudje so včasih prepričani, da puščavniki ves dan le molijo, vendar to ne drži. Puščavniki delajo in molijo, svoje vsakdanje dejavnosti pa prekinjajo, da počastijo Boga.
Osupljivo je, da je takšen razpored skozi stoletja ostal skoraj nedotaknjen, različni redovi in posamezni puščavniki so ga prirejali le v skladu s svojimi specifičnimi potrebami. V osnovi pa tako živijo številni puščavniki po vsem svetu.
Ta dnevni razpored puščavnikom pomaga, da ohranjajo svojo osredinjenost na Boga, saj se ljudje zlahka tako zatopimo v določeno dejavnost, da pozabimo, kdo ima resnično v rokah vse niti.
Če želite v času bivanja med štirimi stenami ohraniti zdrav razum, se učite od puščavnikov in si pripravite vsakdanji urnik, ki vam bo pomagal, da boste lažje ostali osredinjeni na Boga, obenem pa bo vnašal raznolikost v vaše vsakdanje obveznosti.
Prispevek je nastal po izvirniku, ki ga je objavila ameriška izdaja Aleteie. Prevedla in priredila Mojca Masterl Štefanič.
